第661章 淮清入道
船桨重重拍打着水面,驱动着一条桨帆船逶迤向东而行,在桃花岛到舟山岛的海面上划出一道白浪,大明福王的团龙王旗,就在春天的海风里猎猎飘动。
现在是大明天道元年二月,春风已经吹绿了桃花山。作为桃花岛上最早的囚犯,义门杜家的近三千口人,已经在这里生活了近三个月。对他们中的有些人来说,这三个月只是残酷命运的开始,而对另一些人而言,则有辉煌的前途在等待着他们!
杜十三姐儿,曾经的白富美,一度沦为囚徒的她,现在又一次变得高不可攀了。女孩子现在穿上了剪裁得体的青色道袍,腰带上面还挂着一柄两尺半长的镶钢横刀。侍立在比她矮了一个头,年纪仿佛也小一些的一个黑衣道姑大谷小爱身后。杜十三姐儿已经通过了明都天道书院的入学考试,而且还是桃花岛预科一百多名学生中的第一名!她身上的青色道袍和腰带上的横刀,就是第一名的奖励——她现在已经不是囚徒了,而是天道教的一名见习道人。
另外,她去明都天道书院读书的所有费用,包括生活费,都由天道教负担。而且她每个月还能领到一份见习道人的薪水,虽然不多,只有区区三贯钱。但这也是她有生以来第一次自己赚到的薪水。
有了这笔钱,她的父母和弟弟在桃花岛上的日子就好过多了。顺便提一下,父女之间是没有隔夜仇的。在杜十三姐儿披上青衣之后,杜闻就原谅了女儿……
除了一袭青衣。大谷小爱还给了她一项额外的奖励。作为侍从去出席小爱晋升红衣道姑的仪式——红色道袍当然还是要由陈德兴亲自给小爱披上,以显示大明皇帝对这个道姑的宠爱。
和小爱相处了一段时间后。杜十三姐儿不仅和对方交上了朋友,还知道了小爱非同一般的背景。
小爱竟然是陈德兴的女人!她的母亲则是陈德兴的弟子。如今的天道使兼日本大教方主持,日本国从一位大教长(日本天皇封的)大谷觉信。而且,小爱还是首席天道使墨影娘的弟子和心腹。还被认为是日本国大教方主持的继任人选——是铁定要进天道使团并且掌握一国教门的大人物!
自幼生长于义门,族中还出过宰相,杜十三自然耳闻了许多官场潜规则——科举只是官场的敲门砖!后台才是平步青云的关键!对她而言,只要巴结上小爱道姑,日后总少不了一身紫衣的,没准还能有穿上白衣成为天道使的机会……
“十三,用膳的时间差不多到了。跟我去福王那里。”
小爱这时突然站了起来,低声打断了十三姐儿的思绪,然后伸出纤白的玉手。杜十三赶紧将一柄两尺横刀递了上去。这把横刀的刀鞘和刀柄都异常精美,仿佛是一件艺术品。这是陈德兴送给小爱的礼物,也是小爱随身的佩刀——根据《陈礼》,天道教道人应该一手经,一手刀,而且还必须练习刀术。小爱的刀术就相当不错,杜十三也能耍一手好刀。
两个带刀的女人出了舱房。外面几个福王门客正巧通过,看到身披黑衣的小爱,纷纷恭敬行礼。杜十三认出其中一个,就是杜家十五秀才。
“没想到他也当了福王门下客。”杜十三娘冲这位堂兄点了点头。然后就跟着小爱往福王殿下所在的餐房走去。
“这不是十三姐儿吗?她竟入了天道教,还当了道姑……”杜十五秀才望着十三姐和小爱的背影,只是轻轻一叹。也不知是惋惜还是羡慕。
他虽然是福王门下客。但是福王门客数以千计,他不过是普通一员。每天的工作就是拎着把刀到处巡逻。到现在连福王的面都没有见过几次,福王殿下多半连他的名字都不知道。
而这个杜十三。却可以跟着那个黑衣小道姑直入福王用餐的舱室!也不知道她有没有和福王殿下说过话?
福王陈淮清这时就坐在餐房里面,敲着酒盏,静静地瞧着舱房之中的两对僧道。两位僧人分别是鸠摩智波罗和达玛波罗,两个道人自然是小爱和杜十三。
说起信仰,陈淮清既不是佛教徒,更不相信天道教。他始终都是一个儒生,信的是孔孟之道。不过他也烧香拜佛,不是信,而是想和佛做交易,求佛保佑自己高中进士(文进士)。
不过最后保佑他中进士的却是赵琳儿,因此在他的心目中,陈德兴的正室始终是赵琳儿。对于陈德兴立李翠仙为后,他其实是很反对的。但是因为陈德兴奉郭芙儿为太后,他也就说不上话了——老陈是挺看重大义名分,既然他只是陈德兴的伯父,自然管不了“侄子”的婚姻大事。
至于墨影娘和小爱,在陈淮清心中真是没有什么地位……连妾都不是,不过是外室而已。
但是这种心思也只能放在心底里面,表面上他还是要敬这两个女人几分的,她们背后的天道教,隐约也是天下第一教了。而且自己在天竺的行事——天竺本土宗教强大,外来政权想要立足,就不得不和天竺本土的教派合作,到时候就怕和天道教发生冲突。
陈淮清看着小爱,突然一声没奈何的苦笑:“小爱,本王连日读天道三经有感,打算正式入教了。”
入天道教也是有一套仪式和手续的,称为“入道礼”,需要由天道教的蓝衣或以上的道人主持,拜太一,授三经,录教籍。此后每日都要早参晚拜。有条件的话,每旬还有一日要去天道教道观听道。
现在陈淮清和小爱说这话,显然是要请小爱当自己入道礼的主持了。
替陈德兴的生父,一位大明亲王主持入道礼,可是极大的荣誉和政治资本。谁不知道这位陈淮清根本看不上天道教,因此一直都不肯入道?墨影娘为此都亲自去和陈淮清辩过法,最后还不了了之,显然是说不过陈淮清。现在陈淮清却被小爱引入天道,这无异于证明了小爱的道亨高明。
小爱果然露出了一点感激的神色,恭敬地向陈淮清欠身行礼,“待贫道晋升红衣之后,便亲上桃花宫,引大王入道。如何?”
说着话,小爱还偷偷打量着鸠摩智波罗和达玛波罗一眼。见这对僧人父女面色平静,又收回了目光。看来陈淮清入道之事,已经和他们商量过了……
陈淮清笑着点头,“由大谷道人引孤王入道自是再好不过了。”他顿了顿,“孤王听闻大谷道人本是信奉佛祖的?”
小爱一笑,“贫道本是尼姑,和达玛空行母是一样的。”她撇了眼刚刚生完孩子,上围丰满的和杨婆儿有一比的天竺尼姑,“不过在贫道接触天道之后,便知自己原来的信仰错了。”
达玛波罗只是微笑,并没有去和小爱辩论——天竺的佛教和婆罗门之争的主要模式就是诡辩,达玛波罗自小除了练习双修术和舞蹈,就是在辩论上下功夫。
别说不大会辩论的净土真宗出身的小爱(本愿寺嘛,只要会念阿弥陀佛会玩铁砲会砍人就行了),就是墨影娘出马都说不过她。不过天道教和他们的老对头天方教一样不大讲理,玩的是一手经一手刀,说不过就要比武。这个达玛波罗就不行了,她只会跳舞不会比武。
“大谷道人,”达玛波罗用流利的汉语说道,“贫尼有一位堂妹,名叫妮哈波罗,也是一位空行母。她倒是对天道教很有兴趣,想跟随圣人学道。”
又是个波罗家的妖精!大谷小爱心道。
当然知道“空行母”是什么——陈淮清送到陈德兴身边的女人,一定是处女。而一个处女可以得到“空行母”的尊号,可见她的姿色有多艳丽,所受的双修训练有多严格,双修的本事恐怕不在杨婆儿之下……当然,这个尼姑还要精通密宗佛理,还特别能说会道,连影娘姐姐都说不过她们!
“好吧,那就让她先随贫道学道,”小爱明知这个哈妮波罗空行母是做什么的,却不好拒绝,因为这明显是陈淮清的意思,对方已经给了她大脸面,如果这点小忙都不帮,就太不上路了。“待她有所小成,再献给圣人吧。”
她用了“献”字,显然是在指天竺密宗想用女色勾引陈德兴。
不过达玛波罗却面不改色,仿佛没有听见。用美色为天竺佛门服务本来就是波罗王家女人们的责任所在,这种为信仰奉献一切的精神,才是天竺密宗真正的力量源泉。任何一个强大的宗教,都会有许多这样虔诚的教徒。可是达玛波罗却没有在中国见到多少有如此觉悟的天道徒,墨影娘或者可以算一个吧。可是别的天道徒……
达玛波罗心中冷笑,这样的天道教,怎么可能成为一个真正强大的教派呢?天道教,大概就是佛祖派来帮助密宗,让密宗重返天竺的桥梁吧?(未完待续……)
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现在是大明天道元年二月,春风已经吹绿了桃花山。作为桃花岛上最早的囚犯,义门杜家的近三千口人,已经在这里生活了近三个月。对他们中的有些人来说,这三个月只是残酷命运的开始,而对另一些人而言,则有辉煌的前途在等待着他们!
杜十三姐儿,曾经的白富美,一度沦为囚徒的她,现在又一次变得高不可攀了。女孩子现在穿上了剪裁得体的青色道袍,腰带上面还挂着一柄两尺半长的镶钢横刀。侍立在比她矮了一个头,年纪仿佛也小一些的一个黑衣道姑大谷小爱身后。杜十三姐儿已经通过了明都天道书院的入学考试,而且还是桃花岛预科一百多名学生中的第一名!她身上的青色道袍和腰带上的横刀,就是第一名的奖励——她现在已经不是囚徒了,而是天道教的一名见习道人。
另外,她去明都天道书院读书的所有费用,包括生活费,都由天道教负担。而且她每个月还能领到一份见习道人的薪水,虽然不多,只有区区三贯钱。但这也是她有生以来第一次自己赚到的薪水。
有了这笔钱,她的父母和弟弟在桃花岛上的日子就好过多了。顺便提一下,父女之间是没有隔夜仇的。在杜十三姐儿披上青衣之后,杜闻就原谅了女儿……
除了一袭青衣。大谷小爱还给了她一项额外的奖励。作为侍从去出席小爱晋升红衣道姑的仪式——红色道袍当然还是要由陈德兴亲自给小爱披上,以显示大明皇帝对这个道姑的宠爱。
和小爱相处了一段时间后。杜十三姐儿不仅和对方交上了朋友,还知道了小爱非同一般的背景。
小爱竟然是陈德兴的女人!她的母亲则是陈德兴的弟子。如今的天道使兼日本大教方主持,日本国从一位大教长(日本天皇封的)大谷觉信。而且,小爱还是首席天道使墨影娘的弟子和心腹。还被认为是日本国大教方主持的继任人选——是铁定要进天道使团并且掌握一国教门的大人物!
自幼生长于义门,族中还出过宰相,杜十三自然耳闻了许多官场潜规则——科举只是官场的敲门砖!后台才是平步青云的关键!对她而言,只要巴结上小爱道姑,日后总少不了一身紫衣的,没准还能有穿上白衣成为天道使的机会……
“十三,用膳的时间差不多到了。跟我去福王那里。”
小爱这时突然站了起来,低声打断了十三姐儿的思绪,然后伸出纤白的玉手。杜十三赶紧将一柄两尺横刀递了上去。这把横刀的刀鞘和刀柄都异常精美,仿佛是一件艺术品。这是陈德兴送给小爱的礼物,也是小爱随身的佩刀——根据《陈礼》,天道教道人应该一手经,一手刀,而且还必须练习刀术。小爱的刀术就相当不错,杜十三也能耍一手好刀。
两个带刀的女人出了舱房。外面几个福王门客正巧通过,看到身披黑衣的小爱,纷纷恭敬行礼。杜十三认出其中一个,就是杜家十五秀才。
“没想到他也当了福王门下客。”杜十三娘冲这位堂兄点了点头。然后就跟着小爱往福王殿下所在的餐房走去。
“这不是十三姐儿吗?她竟入了天道教,还当了道姑……”杜十五秀才望着十三姐和小爱的背影,只是轻轻一叹。也不知是惋惜还是羡慕。
他虽然是福王门下客。但是福王门客数以千计,他不过是普通一员。每天的工作就是拎着把刀到处巡逻。到现在连福王的面都没有见过几次,福王殿下多半连他的名字都不知道。
而这个杜十三。却可以跟着那个黑衣小道姑直入福王用餐的舱室!也不知道她有没有和福王殿下说过话?
福王陈淮清这时就坐在餐房里面,敲着酒盏,静静地瞧着舱房之中的两对僧道。两位僧人分别是鸠摩智波罗和达玛波罗,两个道人自然是小爱和杜十三。
说起信仰,陈淮清既不是佛教徒,更不相信天道教。他始终都是一个儒生,信的是孔孟之道。不过他也烧香拜佛,不是信,而是想和佛做交易,求佛保佑自己高中进士(文进士)。
不过最后保佑他中进士的却是赵琳儿,因此在他的心目中,陈德兴的正室始终是赵琳儿。对于陈德兴立李翠仙为后,他其实是很反对的。但是因为陈德兴奉郭芙儿为太后,他也就说不上话了——老陈是挺看重大义名分,既然他只是陈德兴的伯父,自然管不了“侄子”的婚姻大事。
至于墨影娘和小爱,在陈淮清心中真是没有什么地位……连妾都不是,不过是外室而已。
但是这种心思也只能放在心底里面,表面上他还是要敬这两个女人几分的,她们背后的天道教,隐约也是天下第一教了。而且自己在天竺的行事——天竺本土宗教强大,外来政权想要立足,就不得不和天竺本土的教派合作,到时候就怕和天道教发生冲突。
陈淮清看着小爱,突然一声没奈何的苦笑:“小爱,本王连日读天道三经有感,打算正式入教了。”
入天道教也是有一套仪式和手续的,称为“入道礼”,需要由天道教的蓝衣或以上的道人主持,拜太一,授三经,录教籍。此后每日都要早参晚拜。有条件的话,每旬还有一日要去天道教道观听道。
现在陈淮清和小爱说这话,显然是要请小爱当自己入道礼的主持了。
替陈德兴的生父,一位大明亲王主持入道礼,可是极大的荣誉和政治资本。谁不知道这位陈淮清根本看不上天道教,因此一直都不肯入道?墨影娘为此都亲自去和陈淮清辩过法,最后还不了了之,显然是说不过陈淮清。现在陈淮清却被小爱引入天道,这无异于证明了小爱的道亨高明。
小爱果然露出了一点感激的神色,恭敬地向陈淮清欠身行礼,“待贫道晋升红衣之后,便亲上桃花宫,引大王入道。如何?”
说着话,小爱还偷偷打量着鸠摩智波罗和达玛波罗一眼。见这对僧人父女面色平静,又收回了目光。看来陈淮清入道之事,已经和他们商量过了……
陈淮清笑着点头,“由大谷道人引孤王入道自是再好不过了。”他顿了顿,“孤王听闻大谷道人本是信奉佛祖的?”
小爱一笑,“贫道本是尼姑,和达玛空行母是一样的。”她撇了眼刚刚生完孩子,上围丰满的和杨婆儿有一比的天竺尼姑,“不过在贫道接触天道之后,便知自己原来的信仰错了。”
达玛波罗只是微笑,并没有去和小爱辩论——天竺的佛教和婆罗门之争的主要模式就是诡辩,达玛波罗自小除了练习双修术和舞蹈,就是在辩论上下功夫。
别说不大会辩论的净土真宗出身的小爱(本愿寺嘛,只要会念阿弥陀佛会玩铁砲会砍人就行了),就是墨影娘出马都说不过她。不过天道教和他们的老对头天方教一样不大讲理,玩的是一手经一手刀,说不过就要比武。这个达玛波罗就不行了,她只会跳舞不会比武。
“大谷道人,”达玛波罗用流利的汉语说道,“贫尼有一位堂妹,名叫妮哈波罗,也是一位空行母。她倒是对天道教很有兴趣,想跟随圣人学道。”
又是个波罗家的妖精!大谷小爱心道。
当然知道“空行母”是什么——陈淮清送到陈德兴身边的女人,一定是处女。而一个处女可以得到“空行母”的尊号,可见她的姿色有多艳丽,所受的双修训练有多严格,双修的本事恐怕不在杨婆儿之下……当然,这个尼姑还要精通密宗佛理,还特别能说会道,连影娘姐姐都说不过她们!
“好吧,那就让她先随贫道学道,”小爱明知这个哈妮波罗空行母是做什么的,却不好拒绝,因为这明显是陈淮清的意思,对方已经给了她大脸面,如果这点小忙都不帮,就太不上路了。“待她有所小成,再献给圣人吧。”
她用了“献”字,显然是在指天竺密宗想用女色勾引陈德兴。
不过达玛波罗却面不改色,仿佛没有听见。用美色为天竺佛门服务本来就是波罗王家女人们的责任所在,这种为信仰奉献一切的精神,才是天竺密宗真正的力量源泉。任何一个强大的宗教,都会有许多这样虔诚的教徒。可是达玛波罗却没有在中国见到多少有如此觉悟的天道徒,墨影娘或者可以算一个吧。可是别的天道徒……
达玛波罗心中冷笑,这样的天道教,怎么可能成为一个真正强大的教派呢?天道教,大概就是佛祖派来帮助密宗,让密宗重返天竺的桥梁吧?(未完待续……)
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