喜事将近
刘备的日常
新增圩田,大多在临乡城周围。
督亢泽从督亢地往南,地势渐起。等逼近南巨马水路,已露出野地。但凡不在水中的土地,皆不是临乡所辖。
临乡城位于督亢中轴偏南,积水反倒最深。再往南,白泽渐浅,进而无水。护陂虽没于白泽,结构仍在。亦是先秦时修建的水利工程,不惜工本,堪称牢固。
苏伯遣良匠下水查看。陂体亦是用“杩槎截流导流、卵石护岸、竹笼盛石筑堤”而成。当中陂渠深阔,可行千石大船。只需修复加高圩堤,使之高出水面便可。然后再纵横筑坝,分割水面,舀水晒干,便是良田。
砾石、鹅卵乃是临乡特产。取之不尽。这便用竹笼运来,沉入白泽,将陂体堆高。以泥沙填缝。夯实后,陂体平铺鹅卵,再遍撒苜蓿护堤。
轻车熟路。
治水,从大禹始。华夏能工巧匠辈出。水利工程更是旷古烁今。许多屹立千年,仍能发挥奇效。
后世,督亢泽究竟是何时干涸不见。刘备并不清楚。或许唐宋以后。
时下天灾不断,水患频发。正是大泽面积最广阔之时。用来圩田实在是正当适宜。刘备有时不禁会浮想翩翩。貌似自己所处的这个时代,个人身份,历史进程,还有文明程度,实在是太适合种田了啊。
最后的分封制王朝。郡国并行,行双轨制。
非国姓者不得封王。自己刚好是汉室宗亲。
恰逢大乱将至,诸侯争霸。种田养兵,正当其用。
试问,还有比自己更适合种田的么?
一想到三国,便是刀光剑影,合纵连横。不好好种田,难不成要学曹阿瞒去吃‘程昱肉干’?
“兵马未动粮草先行”。“一朝无粮兵马散”。这都是前车之鉴。
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察。”
呼——
淡定。
后勤的重要性,又岂是一两个纸上谈兵的闲人能够知晓。
官渡之战、汉中之战、北伐之战。三场决定三国大势的战役,哪一个与粮无关?
官渡之战,火烧乌巢,袁绍大败。汉中之战,粮草不济,曹操饮恨退兵。北伐之战,失守街亭,粮道被断,诸葛功亏一篑。
士气爆棚,有进无退。吃喝拉撒睡,全然不必顾及。那叫帝国时代,二。
最不济,也要有个灾难模拟系统不是?
车轮舟实在是大爱。
河船为何无帆。少时,崔钧便告诉刘备。其一,河风较缓,风帆无力。其二,易受河岸火箭袭击。
车轮舟无帆,以畜力推进。靠齿轮传动,进退皆宜。尤其是底舱拉动卧式转轮(或被苏伯等人称为‘轮机’)的渤海黑驴。出了名的耐力强劲。且比起石磨,水轮要轻的多。一头渤海黑驴能不间断的驱动六个时辰。然而,为防过劳伤身,每一座轮机,皆用三头渤海黑驴轮换。
四轮舟,内设两座轮机。六轮,内设三座轮机。八轮,内设四座轮机。如此类推。比人力撑篙、划桨,迅捷十倍。
尤其是将盐船改造成车轮舟的河东盐商。往来内河漕运,一本万利。就连关羽亦不能免俗,贩盐来邑中,改造车轮舟不提。
楼桑船坞。
又一艘五百石车轮舰下水。往来白泽,运送石笼、木料。
南港船坞亦建造完毕。如此一来,楼桑船坞将为少君侯及治下邑民自用。南港船坞则将承接海内订单,修造改造车轮舟船。
内外双轨。
这便是刘备督造临乡城的初衷。临乡城作为少君侯的都邑,将着重处理外事。楼桑,作为少君侯的发家之地,则用来管理内事。一般情况下,刘备还是愿意居住在楼桑老宅。临乡城的诸侯伴宫。先建再说吧。
五月,擢升廷尉崔烈为太尉。
邸报六百里加急,送到楼桑。崔烈终于位列三公。
不知道,皇帝陛下是不是后悔贱卖。
这几年,北疆甚是太平。
鲜卑分裂后,难成气候。高车十二部举族南下,挤压鲜卑的生存空间。西部鲜卑果然叛离,沿关外向西远遁。东部鲜卑更加松散。夹在高车和辽西、辽东乌桓之间,种辈时被兼并。辽西太守赵苞,已接夏育护乌桓校尉之职,封都乡侯。正厉兵秣马,准备收复失地,张榜安民。
大汉边军分批撤回。白檀城交给得力麾下打理。
白檀城外,鲜卑十面围城是留下的大营,经年来,草原与中原互通有无,已变成繁荣的军市。
所谓军市,便是指军中的集市。军人各以土物自相贸易。
《商君书·垦令》:“轻惰之民,不游军市。”《三国志·吴志·潘璋传》:“征伐止顿,便立军市。”
高车、乌桓、匈奴、西域行商,还有来自关内的大汉商贾。贩卖牛羊毛皮,精金良铁。各色特产,十分繁华。罢市后,胡商就地宿营。大汉商贾则返回白檀城夜宿。
白檀城内有守军三千。粮草充足,弓箭齐备。守城无虞。再说,北地还有‘辅汉将军,临乡侯备’。草原胡人闻风丧胆。听闻鲜卑大单于,亲手将赤鹿头杖送与刘备。这便意味着,少君侯乃是草原霸主的后继者。
丽珠少夫人曾言道,只需择机在草原竖起赤鹿大旗,鲜卑勇士便会蜂拥来投。
刘备这才明白,副伏罗氏胸怀的大义。
这便收起最后一丝轻视之心,真诚以待,相敬如宾。
刘备本以为,赤鹿头杖乃是身患鼠疫,时日无多的檀石槐日常所拄之拐杖。
不料竟是号令鲜卑的权杖!
身在匈奴南庭的阎柔亦来信。说,刚抵达,农人便指导南匈奴部民,翻耕荒地。如今苜蓿播种已始。一辆三脚耧,日播一顷。百余台耧车,一日可播种百顷荒地。
苜蓿,算起来其实是野草。繁殖生长皆惊人。正适合南匈奴这种粗通农耕,还未学会精耕细作的游牧转农牧民族。
西林邑中状况,已被圣上诏封为汗鲁王的乌延,自当明了。
听闻南匈奴将南庭荒地,遍种苜蓿。乌延亦派人来,向刘备求取农人,草种,机械,耕种苜蓿。
刘备自然满口答应。
苜蓿春播、夏播、秋播皆宜。乌桓此时亦不缺牧草,可以缓缓。待阎柔等人返回,再前往右北平不迟。
这日,刺奸来报。言,有数艘民船逆入涞水,正往白湖水榭而来。
刘备大喜,凌操来也!
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新增圩田,大多在临乡城周围。
督亢泽从督亢地往南,地势渐起。等逼近南巨马水路,已露出野地。但凡不在水中的土地,皆不是临乡所辖。
临乡城位于督亢中轴偏南,积水反倒最深。再往南,白泽渐浅,进而无水。护陂虽没于白泽,结构仍在。亦是先秦时修建的水利工程,不惜工本,堪称牢固。
苏伯遣良匠下水查看。陂体亦是用“杩槎截流导流、卵石护岸、竹笼盛石筑堤”而成。当中陂渠深阔,可行千石大船。只需修复加高圩堤,使之高出水面便可。然后再纵横筑坝,分割水面,舀水晒干,便是良田。
砾石、鹅卵乃是临乡特产。取之不尽。这便用竹笼运来,沉入白泽,将陂体堆高。以泥沙填缝。夯实后,陂体平铺鹅卵,再遍撒苜蓿护堤。
轻车熟路。
治水,从大禹始。华夏能工巧匠辈出。水利工程更是旷古烁今。许多屹立千年,仍能发挥奇效。
后世,督亢泽究竟是何时干涸不见。刘备并不清楚。或许唐宋以后。
时下天灾不断,水患频发。正是大泽面积最广阔之时。用来圩田实在是正当适宜。刘备有时不禁会浮想翩翩。貌似自己所处的这个时代,个人身份,历史进程,还有文明程度,实在是太适合种田了啊。
最后的分封制王朝。郡国并行,行双轨制。
非国姓者不得封王。自己刚好是汉室宗亲。
恰逢大乱将至,诸侯争霸。种田养兵,正当其用。
试问,还有比自己更适合种田的么?
一想到三国,便是刀光剑影,合纵连横。不好好种田,难不成要学曹阿瞒去吃‘程昱肉干’?
“兵马未动粮草先行”。“一朝无粮兵马散”。这都是前车之鉴。
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察。”
呼——
淡定。
后勤的重要性,又岂是一两个纸上谈兵的闲人能够知晓。
官渡之战、汉中之战、北伐之战。三场决定三国大势的战役,哪一个与粮无关?
官渡之战,火烧乌巢,袁绍大败。汉中之战,粮草不济,曹操饮恨退兵。北伐之战,失守街亭,粮道被断,诸葛功亏一篑。
士气爆棚,有进无退。吃喝拉撒睡,全然不必顾及。那叫帝国时代,二。
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河船为何无帆。少时,崔钧便告诉刘备。其一,河风较缓,风帆无力。其二,易受河岸火箭袭击。
车轮舟无帆,以畜力推进。靠齿轮传动,进退皆宜。尤其是底舱拉动卧式转轮(或被苏伯等人称为‘轮机’)的渤海黑驴。出了名的耐力强劲。且比起石磨,水轮要轻的多。一头渤海黑驴能不间断的驱动六个时辰。然而,为防过劳伤身,每一座轮机,皆用三头渤海黑驴轮换。
四轮舟,内设两座轮机。六轮,内设三座轮机。八轮,内设四座轮机。如此类推。比人力撑篙、划桨,迅捷十倍。
尤其是将盐船改造成车轮舟的河东盐商。往来内河漕运,一本万利。就连关羽亦不能免俗,贩盐来邑中,改造车轮舟不提。
楼桑船坞。
又一艘五百石车轮舰下水。往来白泽,运送石笼、木料。
南港船坞亦建造完毕。如此一来,楼桑船坞将为少君侯及治下邑民自用。南港船坞则将承接海内订单,修造改造车轮舟船。
内外双轨。
这便是刘备督造临乡城的初衷。临乡城作为少君侯的都邑,将着重处理外事。楼桑,作为少君侯的发家之地,则用来管理内事。一般情况下,刘备还是愿意居住在楼桑老宅。临乡城的诸侯伴宫。先建再说吧。
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鲜卑分裂后,难成气候。高车十二部举族南下,挤压鲜卑的生存空间。西部鲜卑果然叛离,沿关外向西远遁。东部鲜卑更加松散。夹在高车和辽西、辽东乌桓之间,种辈时被兼并。辽西太守赵苞,已接夏育护乌桓校尉之职,封都乡侯。正厉兵秣马,准备收复失地,张榜安民。
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白檀城外,鲜卑十面围城是留下的大营,经年来,草原与中原互通有无,已变成繁荣的军市。
所谓军市,便是指军中的集市。军人各以土物自相贸易。
《商君书·垦令》:“轻惰之民,不游军市。”《三国志·吴志·潘璋传》:“征伐止顿,便立军市。”
高车、乌桓、匈奴、西域行商,还有来自关内的大汉商贾。贩卖牛羊毛皮,精金良铁。各色特产,十分繁华。罢市后,胡商就地宿营。大汉商贾则返回白檀城夜宿。
白檀城内有守军三千。粮草充足,弓箭齐备。守城无虞。再说,北地还有‘辅汉将军,临乡侯备’。草原胡人闻风丧胆。听闻鲜卑大单于,亲手将赤鹿头杖送与刘备。这便意味着,少君侯乃是草原霸主的后继者。
丽珠少夫人曾言道,只需择机在草原竖起赤鹿大旗,鲜卑勇士便会蜂拥来投。
刘备这才明白,副伏罗氏胸怀的大义。
这便收起最后一丝轻视之心,真诚以待,相敬如宾。
刘备本以为,赤鹿头杖乃是身患鼠疫,时日无多的檀石槐日常所拄之拐杖。
不料竟是号令鲜卑的权杖!
身在匈奴南庭的阎柔亦来信。说,刚抵达,农人便指导南匈奴部民,翻耕荒地。如今苜蓿播种已始。一辆三脚耧,日播一顷。百余台耧车,一日可播种百顷荒地。
苜蓿,算起来其实是野草。繁殖生长皆惊人。正适合南匈奴这种粗通农耕,还未学会精耕细作的游牧转农牧民族。
西林邑中状况,已被圣上诏封为汗鲁王的乌延,自当明了。
听闻南匈奴将南庭荒地,遍种苜蓿。乌延亦派人来,向刘备求取农人,草种,机械,耕种苜蓿。
刘备自然满口答应。
苜蓿春播、夏播、秋播皆宜。乌桓此时亦不缺牧草,可以缓缓。待阎柔等人返回,再前往右北平不迟。
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