第三百二十二章 初步感悟天道
山中倒是有不少小兽,但品阶都很低,没有一个超过四级的,遇到周扬也都远远的逃窜。
又过了一个多时辰,烈日当空,周扬才到了半山腰,在这个过程中,他居然一个人也没见到,不知是那些人走的快还是跑到别处去了。
周扬感觉有些累,便停下脚步,四下张望,并且放出神识探查了一番,确信没有危险后,便找了一块大石盘坐下来。
从储物袋中取出一壶酒,嘴对嘴连灌了三口,这才舒服的闭了眼睛,贪婪的吮吸着秘境中浓郁的灵气。
副宗主并未说清在秘境中要试炼多长时间,孟冬和崔凯二人也不清楚此事,但要在这范围极广的秘境之中提升修为,还得找到大量宝物,估计时间不会太短,几个月应该是会有的。
周扬对众人虽然没有明说,但意思已然表达清楚了,提升修为、寻宝和规避凶险三件事都得做,而且后两件都是以第一件为前提的,没有实力还寻什么宝,还能规避什么凶险,那都是笑话。
所以提升修为是最重要的,没有实力什么也谈不上,而且在修为没有提升之前,找到的宝物越多,越是危险。
周扬对别人如此说,他当然也是这么想的。
然而提升修为哪是那么容易的,这一次可不是单纯的能量积累,仅靠灵石和丹药是不够的,关键要感悟天道。
都说秘境之中极易突破天元桎梏,可他都进来数个时辰了,却一点感悟天道的意思都没有。
难道自己的资质不如别人?他都开始怀疑那些传言了。
所谓天道,以及具体有哪些东西需要感悟,自古以来修界众说纷纭,莫衷一是。
但最主流的说法,乃是感悟五行和由此衍生出的风、雷、冰等属性的天道。
不过随着他阅读的典籍越来越多,他发觉天道并不只是这些,不但不是如此,而且还要比这些多的多。
可以说天道无所不包,无处不在,一切自然现象都是天道,一切生物甚至死物也是天道,连生物的所有行为也可以说是天道使然。
所以,修者对天道的感悟有很多种,除了五行和风雷冰主流属性之外,对光、电、暗、生、死、幻、阴、阳、未来、过去等等都可以有所感悟。
明白了这些,便意味着感悟之路多了无数种,可能性也多了无数中。
但万事万物有利就有弊,明白的越多,选择也就越多,选择越多便越难以感悟,继而对天道的敬畏感就越强。
有的修者天生属木,突破开元境时,自然首选感悟木之属性,却一直没有效果,心境迟迟不能突破到天元层次。
但由于选择性多了,他便试着感悟其他的属性,比方说水和火。
因为水生木,而木又生火,感悟不了木属天道,那么就感悟与木有关的属性。然而感悟一段时间后,却还是久未突破。
虽然此路仍然不通,但还有其他的无数条路,比方说再延展开来,接着感悟与水和火有关的属性。
这样一路感悟下去,估计寿元耗光了都突破不了天元之境。
这只是一种可能性而已,不过有很多灵巅修者终生突破不了天元境,却与此有一定关系。
当然,如果资质太差,你就是有无穷寿元也突破不了。
其实天元之境感悟的只是皮毛,说好听点是感悟各种规则,其实也就是初步领悟一些简单的规律而已,更谈不上什么天地法则。
感悟天地万物的法则,只有到了金丹之后才有能力涉及,甚至只有到达神境才能真正的感悟天地法则。
但通过感悟天道而突破到天元境后,修者对某一种或数种属性有了更深层次的了解,也多少掌握了某些规律。
这些规律在实际中可以运用出来,比方说附加在灵力的使用上,便会使灵力之威大幅增加,也可以说发生了质的改变,故而突破到天元境后,灵力就质变成了法力。
进入灵台巅峰以来,周扬一直都在感悟着火的属性,寻找在火的运用方面的一些规律和规则。
之前他已有了些许的感悟,不但是对有形之火,便是对神识之火都有了一些了解,只是还不深刻,连皮毛都算不上。
他的灵力虽然也有火的属性,但如何将灵力中的火属性变成攻击力,如何起到加持和增幅的作用,这些问题还没有想明白,所以他的灵力还是灵力,并没有转化成法力,故而一点突破的迹象都没有。
当然,他也可以感悟金属性,金属才是他的本质属性,按理说感悟起来应该相对简单。然而他从心理上却一直将火属放在首位,下意识的认为要感悟就得首先感悟火属天道。
遵从本心十分重要,这会事半功倍。逆从本心则会相反,最终会事倍功半,至少也会坎坎坷坷。
既然确立了目标,他自然会咬定青山不放松,一往无前的去感悟火属天道。
事实上,他一直都没有停止过对火的运用。
从灵台初期之后,每突破一个层次,他都会施展最简单最基础的火焰术。
而且每次突破之后,他所发出的火焰都会大上一圈,威力也会增加许多。
其实这也是规律,修为提升了,对火的感悟随之提升,火焰的威力自然跟着增加。
而且他还觉得,由于古炼丹术或者某种特殊原因,自己的火焰术应该远胜同阶修者。
在他的预料中,自己突破天元境后,火焰术至少也会达到中级火灵符的威力,甚至更强。
现实的修界,不用说天元境,便是到了灵台境,已鲜有修者再用火焰术对敌了,因为威力太小。
这门道术也只是起到一种辅助作用而已,如果不是专攻炼丹或炼器,人们都不会特别重视此术。
突破到金丹大境后,体内很自然的会产生丹火,丹火的威力便要大上许多了。
然而金丹高手也没有人去用丹火对敌,主要的作用还是辅助,或者炼丹,或者炼器,或者熔物。便是火属体质者,如果没有厉害的火系道术的话,对体内产生的火焰也不会有太多的重视。
但周扬却不一样,也不知是何原因,他对火焰术情有独钟,而且一直都在施展此术。
在天星门选拨比斗时,他还凭借此术加上穿云梭之威,便成功化解了成铁河的兽魂幡攻击。
之后他也一直致力于将火焰术用于对敌中,直到最后,他神识之中的火属之力亦能攻敌,而且还产生了魂火的萌芽,这一切都为他感悟火属天道提供了有力的帮助。
“每名修者都可以修炼火焰术,这种道术的原理便是将元力、灵力或者法力沿特定路线,通过自身的经脉和穴窍运转,最后让自己身体内产生火焰,或以对敌,或作他用。
也就是说,火焰是通过修炼,由元力、灵力或法力转化而成的。只是因个人差异和修为的不同,三种力量转化而成的火焰大小、强弱和威力均有不同,而火属体质者更强一些而已。虽然强弱不同,但都可以转化。
从这一点上说,每名修者都可以感悟火属规律或规则,甚至法则。”
深思之时,周扬脑中灵光一闪,仿佛有些明悟。
或许可以从最基础的火焰术入手,来感悟火属规则。而且自己的体质是偏火属性的,有天生的优势。
周扬猛的睁开双眼,默念火焰术的口诀,灵力急速运转,而后抬手打出了一道火焰。
一团成人头颅大小的赤红色火焰,呼的一声被他甩到了数丈开外,成片半人高的野草瞬间化为了飞灰。
这若是枯草的话倒也不算什么,但那可是一片正在茁壮生长的野草,让它们变成飞灰至少要有两个过程:一是由绿草变成枯草,也就是由生到死的过程。二是由枯草化为粉末以至飞灰,也就是去其形的过程。
两个过程在瞬间完成,足够说明此火焰的威力之大了,离中级火灵符已然不远,若换成一个没有防御法器的修者,估计也会在此火焰下灰飞烟灭的。
周扬对这个结果还算满意,寻常的灵巅修者,是绝不会达到如此效果的。
一般情况下,便是火属体质者,在灵台巅峰境界打出的火焰术,能达到低级火灵符的威力就不错了。
虽然是最基础的道术,但创立它的先辈大能,也是经过千万次的尝试,才能让火焰术现世的。
此术虽简单,但其中的奥义却是很深刻的。
“灵力质变成火焰,这便是一种灵力的运用方法,也与火属规则有关。灵力可以变成火焰,也可以变成其他的东西,这就是规则的威力,当感悟到了某种属性的规则,便可以将灵力随意转化成某物。
修界的各类道术,也就是这将这种规则或者法则加以运用而已。按照金丹境是领悟法则起点的话,那么创立某种道术的先辈,至少也得是金丹高手,而且很可能是后期以上高手。”
周扬的思维有些发散,但对火焰术的理解似乎又加深了一步。
他又随手甩出两团火焰,不知是错觉还是真实的,虽然看起来没有变大,但威力却像是稍稍增强了一些。
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又过了一个多时辰,烈日当空,周扬才到了半山腰,在这个过程中,他居然一个人也没见到,不知是那些人走的快还是跑到别处去了。
周扬感觉有些累,便停下脚步,四下张望,并且放出神识探查了一番,确信没有危险后,便找了一块大石盘坐下来。
从储物袋中取出一壶酒,嘴对嘴连灌了三口,这才舒服的闭了眼睛,贪婪的吮吸着秘境中浓郁的灵气。
副宗主并未说清在秘境中要试炼多长时间,孟冬和崔凯二人也不清楚此事,但要在这范围极广的秘境之中提升修为,还得找到大量宝物,估计时间不会太短,几个月应该是会有的。
周扬对众人虽然没有明说,但意思已然表达清楚了,提升修为、寻宝和规避凶险三件事都得做,而且后两件都是以第一件为前提的,没有实力还寻什么宝,还能规避什么凶险,那都是笑话。
所以提升修为是最重要的,没有实力什么也谈不上,而且在修为没有提升之前,找到的宝物越多,越是危险。
周扬对别人如此说,他当然也是这么想的。
然而提升修为哪是那么容易的,这一次可不是单纯的能量积累,仅靠灵石和丹药是不够的,关键要感悟天道。
都说秘境之中极易突破天元桎梏,可他都进来数个时辰了,却一点感悟天道的意思都没有。
难道自己的资质不如别人?他都开始怀疑那些传言了。
所谓天道,以及具体有哪些东西需要感悟,自古以来修界众说纷纭,莫衷一是。
但最主流的说法,乃是感悟五行和由此衍生出的风、雷、冰等属性的天道。
不过随着他阅读的典籍越来越多,他发觉天道并不只是这些,不但不是如此,而且还要比这些多的多。
可以说天道无所不包,无处不在,一切自然现象都是天道,一切生物甚至死物也是天道,连生物的所有行为也可以说是天道使然。
所以,修者对天道的感悟有很多种,除了五行和风雷冰主流属性之外,对光、电、暗、生、死、幻、阴、阳、未来、过去等等都可以有所感悟。
明白了这些,便意味着感悟之路多了无数种,可能性也多了无数中。
但万事万物有利就有弊,明白的越多,选择也就越多,选择越多便越难以感悟,继而对天道的敬畏感就越强。
有的修者天生属木,突破开元境时,自然首选感悟木之属性,却一直没有效果,心境迟迟不能突破到天元层次。
但由于选择性多了,他便试着感悟其他的属性,比方说水和火。
因为水生木,而木又生火,感悟不了木属天道,那么就感悟与木有关的属性。然而感悟一段时间后,却还是久未突破。
虽然此路仍然不通,但还有其他的无数条路,比方说再延展开来,接着感悟与水和火有关的属性。
这样一路感悟下去,估计寿元耗光了都突破不了天元之境。
这只是一种可能性而已,不过有很多灵巅修者终生突破不了天元境,却与此有一定关系。
当然,如果资质太差,你就是有无穷寿元也突破不了。
其实天元之境感悟的只是皮毛,说好听点是感悟各种规则,其实也就是初步领悟一些简单的规律而已,更谈不上什么天地法则。
感悟天地万物的法则,只有到了金丹之后才有能力涉及,甚至只有到达神境才能真正的感悟天地法则。
但通过感悟天道而突破到天元境后,修者对某一种或数种属性有了更深层次的了解,也多少掌握了某些规律。
这些规律在实际中可以运用出来,比方说附加在灵力的使用上,便会使灵力之威大幅增加,也可以说发生了质的改变,故而突破到天元境后,灵力就质变成了法力。
进入灵台巅峰以来,周扬一直都在感悟着火的属性,寻找在火的运用方面的一些规律和规则。
之前他已有了些许的感悟,不但是对有形之火,便是对神识之火都有了一些了解,只是还不深刻,连皮毛都算不上。
他的灵力虽然也有火的属性,但如何将灵力中的火属性变成攻击力,如何起到加持和增幅的作用,这些问题还没有想明白,所以他的灵力还是灵力,并没有转化成法力,故而一点突破的迹象都没有。
当然,他也可以感悟金属性,金属才是他的本质属性,按理说感悟起来应该相对简单。然而他从心理上却一直将火属放在首位,下意识的认为要感悟就得首先感悟火属天道。
遵从本心十分重要,这会事半功倍。逆从本心则会相反,最终会事倍功半,至少也会坎坎坷坷。
既然确立了目标,他自然会咬定青山不放松,一往无前的去感悟火属天道。
事实上,他一直都没有停止过对火的运用。
从灵台初期之后,每突破一个层次,他都会施展最简单最基础的火焰术。
而且每次突破之后,他所发出的火焰都会大上一圈,威力也会增加许多。
其实这也是规律,修为提升了,对火的感悟随之提升,火焰的威力自然跟着增加。
而且他还觉得,由于古炼丹术或者某种特殊原因,自己的火焰术应该远胜同阶修者。
在他的预料中,自己突破天元境后,火焰术至少也会达到中级火灵符的威力,甚至更强。
现实的修界,不用说天元境,便是到了灵台境,已鲜有修者再用火焰术对敌了,因为威力太小。
这门道术也只是起到一种辅助作用而已,如果不是专攻炼丹或炼器,人们都不会特别重视此术。
突破到金丹大境后,体内很自然的会产生丹火,丹火的威力便要大上许多了。
然而金丹高手也没有人去用丹火对敌,主要的作用还是辅助,或者炼丹,或者炼器,或者熔物。便是火属体质者,如果没有厉害的火系道术的话,对体内产生的火焰也不会有太多的重视。
但周扬却不一样,也不知是何原因,他对火焰术情有独钟,而且一直都在施展此术。
在天星门选拨比斗时,他还凭借此术加上穿云梭之威,便成功化解了成铁河的兽魂幡攻击。
之后他也一直致力于将火焰术用于对敌中,直到最后,他神识之中的火属之力亦能攻敌,而且还产生了魂火的萌芽,这一切都为他感悟火属天道提供了有力的帮助。
“每名修者都可以修炼火焰术,这种道术的原理便是将元力、灵力或者法力沿特定路线,通过自身的经脉和穴窍运转,最后让自己身体内产生火焰,或以对敌,或作他用。
也就是说,火焰是通过修炼,由元力、灵力或法力转化而成的。只是因个人差异和修为的不同,三种力量转化而成的火焰大小、强弱和威力均有不同,而火属体质者更强一些而已。虽然强弱不同,但都可以转化。
从这一点上说,每名修者都可以感悟火属规律或规则,甚至法则。”
深思之时,周扬脑中灵光一闪,仿佛有些明悟。
或许可以从最基础的火焰术入手,来感悟火属规则。而且自己的体质是偏火属性的,有天生的优势。
周扬猛的睁开双眼,默念火焰术的口诀,灵力急速运转,而后抬手打出了一道火焰。
一团成人头颅大小的赤红色火焰,呼的一声被他甩到了数丈开外,成片半人高的野草瞬间化为了飞灰。
这若是枯草的话倒也不算什么,但那可是一片正在茁壮生长的野草,让它们变成飞灰至少要有两个过程:一是由绿草变成枯草,也就是由生到死的过程。二是由枯草化为粉末以至飞灰,也就是去其形的过程。
两个过程在瞬间完成,足够说明此火焰的威力之大了,离中级火灵符已然不远,若换成一个没有防御法器的修者,估计也会在此火焰下灰飞烟灭的。
周扬对这个结果还算满意,寻常的灵巅修者,是绝不会达到如此效果的。
一般情况下,便是火属体质者,在灵台巅峰境界打出的火焰术,能达到低级火灵符的威力就不错了。
虽然是最基础的道术,但创立它的先辈大能,也是经过千万次的尝试,才能让火焰术现世的。
此术虽简单,但其中的奥义却是很深刻的。
“灵力质变成火焰,这便是一种灵力的运用方法,也与火属规则有关。灵力可以变成火焰,也可以变成其他的东西,这就是规则的威力,当感悟到了某种属性的规则,便可以将灵力随意转化成某物。
修界的各类道术,也就是这将这种规则或者法则加以运用而已。按照金丹境是领悟法则起点的话,那么创立某种道术的先辈,至少也得是金丹高手,而且很可能是后期以上高手。”
周扬的思维有些发散,但对火焰术的理解似乎又加深了一步。
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