第一千一百二十章 奇怪的古琴
除去文武两弦之外,另外五弦,宫、商、角、徵、羽则是代表着当时的五种社会等级,分别为君、臣、民、事、物。
方游眼睛首先所观察的便是这把古琴的造型,古望今来,古琴的造型也是越来越多。
每一种造型的古琴,都能给人带来不同的感觉,虽然造型很多,但是古琴的制造原理大都一样,声音的效果也没有什么太大的差异。
不过古琴最为常见的有五种造型,伏羲式,伏羲是中华民族敬仰的人文始祖,居三皇之首。中国古文化中的许多发明创造,多数与他有关。
据说此式之琴便是由伏羲发明的。《琴书》、《长笛赋》中都有“伏羲削桐为琴”、“昔疱羲作琴”的记载。“伏羲式”琴造型圆浑古朴,项腰各有半月形弯入,音色宽宏。
华夏现存古琴中最为名的九霄环佩,便是伏羲式,全世界流传下来的唐代古琴,现今也只有二十余把,在华夏古代社会,琴文化极为灿烂,不说王公贵族,就算文人雅客,包括青楼一些卖唱的女子,都拥有琴器,能够流传下来的,却是少之又少,由此可见古琴保存的艰难。
这也是在小岛国拍卖会上,武部司仁拿出一把唐代古琴作为出价,众人如此惊叹的原因所在。
第二种便是仲尼式,又称之为夫子式,相传为孔子所制,声音清雅纯正,如同儒学一般,在古琴中最为常见。
第三种为连珠式,是隋朝一位逸士所创,造型比起其他的古琴来,有些玲珑精巧,其发音清亮,声音圆润,不过此种琴式,被许多人喜爱,并改造成他们所喜欢的模样,而最为著名的飞瀑连珠琴,便是明代宁献王根据连珠式所制成的,被称之为明代第一琴。
而当年铁利坚向外太空发射的一艘寻找外星人的飞船,其用来广播的声音,就有着华夏古曲流水制成的唱片,此曲演琴所用的亦是这把飞瀑连珠。
第四种是落霞式,听其名字,会联想到无边的天际,那一抹抹灿烂的晚霞,其声音雄浑洪亮,最适合演琴一些气魄宏大的乐曲。
第五种则是神农式,相传是神农所造,神农与黄帝轩辕式并称为炎黄二帝,为华夏人类的进步,做出了难以磨灭的贡献,这一种造型,也是古琴造型之中最为古老的所在,其造型简单而相素,是流传最为普遍的一种造型。
琴的造型无论何式,都大致分为三种,一种是圣人所造,有仲尼,伏羲,神农式,第二种为文人所造,有落霞式,连珠式,第三种则是帝王造琴,襄王琴,璐王琴,包括那宁献王所造的飞瀑连珠也属于此类。
其余还有很多式样的琴,有些大多都没有图片,方游也只能在资料上阅读,而无法得知其真正模样,这五种是流传最广的造型。
不过眼前的这把琴,却不在这五种之中,也不在方游最熟悉的一些琴型之中。
战国古琴,大多为神农式和伏羲式,其中孔子所造的仲尼式也在史料中出现过,另外几种如飞珠式,便是隋朝文人所创,自然是无法出现在战国时期的古琴之上。
眼前的这把战国古琴,通体为赤黑之色,不过有些色泽已经脱落,看起来有些破旧,能够从战国一直流传至今,这古琴恐怕经历了无数次的维护和上色,其中在一些地方,不免可以看出修补的痕迹。
这种赤黑相融的色彩,是古琴最常用的,类似于朱砂一般的色泽,使得古琴充满了一种古朴之意。
不过在方游仔细查看之时,却是发现此琴的琴体比他所得到的那把唐代古琴要厚上一些,想必是战国古琴拥有的特色,在华夏现代所发掘出的一些战国古琴的形状看,已然比之后的古琴大有不同。
刚才只是大致的观看了一下这古琴的形状,然后方游坐在桌子前,认真的观看着琴身,这把琴并没有琴弦,不过从左右两边固定琴弦的位置上看,这应该是一把七弦琴。
忽然,在观看琴面时,方游面上微微一变,紧紧盯着这一处琴面上看,仅仅观看了两眼,他的面上所露出了惊喜之色,“梅花断,果然楚老所说一点不假,单从这梅花断,便能知晓古琴年代。”
“李先生,什么是梅花断,是这些裂纹吗。”看着方游如此惊喜的神色,松本明道不禁面带疑惑的问道,其他瓷器一类的古玩,他还能看得明白,可是这古琴,他却是根本无法得知其年代,就连大概年代,都无法猜测出来。
方游顿时一笑,摇了摇头,“这些可不是普通的裂纹,而是代表着古琴年代的断纹,你们看到没有,这些断纹相互交错,形成了一个个的圆形,仿佛一朵朵盛开的梅花一样,这就是梅花断。”
“就像是大树的年轮一样,这用木头所做成的琴器,自然也会随着年代而出现一些变化,这种断纹,正是古琴年代久远的象征,也是华夏众多乐器之中,唯古琴才会出现的特征,这种特有的现象,是由于琴的木质伸缩,还有琴上面漆灰质地老化的程度不同,经历无数岁月所形成的,其琴的木质伸缩,主要表现为弹琴之时琴面的振动,长此以往,再加上其他的一些影响,就会出现断纹。”
“古琴的断纹有很多中,像龟背断,蛇腹断,牛毛断,流水断,冰纹断等等,其中这犹如一朵朵梅花般的断纹,正是代表着此琴年代很古老的情形,也是众多断纹中最为少见和最珍贵的一种,有琴史记载,梅花断非千年不断,也就说,这把古琴出现梅花断,最少代表着它有着千年以上的历史。”方游看着琴面上这一处梅花断纹,心中充满着惊喜。
梅花断纹可以说是古琴断纹中最为珍贵的一种,而且代表着年代久远,其有断纹的古琴,远远比没有断纹的古琴音色更加优秀。
听完了方游的叙述,松本明道几人看着古琴上的断纹,有些深深的震撼,从古琴的这些裂纹竟然也能得知它的年代,他们觉得方游的提议非常对,他们就是应该去往大学之中,学习更多关于古玩和考古的知识,来弥补自己的不足。
方游观看着整个琴面,一把年代久远的古琴,不止会存在一种断纹,但是哪怕是一处位置有梅花断,也能被称之为梅花断琴,这把古琴上除了梅花断,他还发现了蛇腹断等一些常见的断纹,只是这些断纹,远远不及梅花断珍贵和久远。
正在仔细观看时,其中一处的断纹,不禁让他睁大了眼睛,有些不敢相信,“竟然是龟背断,这可是与梅花断年代相不远,而且更加珍贵的一种断纹啊,在此琴之上,竟然接连出现了两种珍贵的断纹,这把琴单此两种断纹,就已然非常珍贵了。”
在这一处琴身之上,方游发现了那一条条似龟背一样的断纹,在其中一些龟背断纹似乎还夹杂着梅花断,这实在出乎了他的意料之外……
说起来,龟背断纹是比梅花断还要罕见的存在,历代古琴上甚少有龟背断的存在,其年代可以说与梅花断难较上下,有琴史书评述,千金难买龟纹断,以此来说明此断纹的珍贵。
听着方游的话语,松本明道几人自然知道了这把琴的珍贵,不免有些庆幸,好在方游及时的来到小岛国,否则,他们要是将这琴送到拍卖行或者黑市上进行拍卖,那简直就是无法弥补的错误了,他们想不到,一把看起来如此破旧的琴,竟然是珍贵的文物。
“这把有着龟背和梅花断纹的琴,必定不是普通之物,能够由春秋战国流传至现在,每一个得到它的主人,想必都用尽办法去维护它的完美。”方游看着这带着两种珍贵断纹的古琴,内心无比的期待,开始在整个古琴上,寻找可能存在的琴铭。
历来流传下来的古琴,大多刻写着琴名和一些信息,就如同名琴九霄环佩一样,在其琴池处,就刻有九霄环佩四字,而且在其他位置,也有着得到此琴的名人或者一些琴行诗社的铭文。
在古琴的正面观看了一会,方游找到了一些铭文,不过却是清明两代一些得到此琴的文人所留下的字迹,却是未曾找到任何关于此琴名字的字迹。
而且仅仅只有清明两代几个文人,根本就是一些诡异的事情,这把古琴可是从战国流传到现在,其上却没有其他朝代的鉴赏刻字,这已然是一个非常大的疑点,难道在背面,想着,方游顿时小心翼翼的将古琴翻转了过来,在琴的背面,他同样看到了那美丽的断纹。
古琴上的断纹,不仅仅是年代的象征,更增加了琴的美丽,那一片片的梅花断纹,仿佛一朵朵梅花在琴上盛开一般,让此琴更增添了许多的美妙韵味。
在琴的背面可是在琴的背面,他同样没有发现任何的字迹存在,没有字迹的战国古琴,这无法让人相信。
能够保存的如此完好,绝不是在墓中存放许久的物体,只有传世之物,才能如此完整,一把用木头制成的古琴,在墓中那种环境之下,恐怕早已腐朽不堪,在现代,也曾出土过几把战国古琴,只是其腐朽的已然难以拿起,亦是无法弹琴。
能够从春秋战国流传至今,绝不是无名之物,那几名清明两代的文人,在其上所刻有字迹,大有称赞此琴音色纯正,回音悠扬的文字存在。
除了这几名小有名气的文人所留下的字迹,方游在整个古琴上,再也没有发现其他的文字出现,这是他最为不解的地方,哪怕是这把古琴不是名琴,也不可能仅仅只有明清两代的留字。
方游也曾怀疑是不是这古琴也如金星龙砚,岳飞正气砚那般被别人用外皮隐藏了起来,可是他从一些木漆脱落处,却并未发现这种情形。
不过通过木漆下方的一些灰胎,方游知道了这琴为何能保存到现在,在那把武部司仁的唐代古琴拿回吴阳后,楚老以那把古琴为基础,向他讲解了许多关于古琴的知识。
这把古琴木漆下面的灰胎所用的则是纯鹿角霜胎,这是传世唐琴上所特有的漆胎,也是由唐代造琴工匠所发明出来的,纯鹿角霜胎顾名思义,就是用鹿角所制成的,然后研成粉末,与漆料混合,涂于琴上,其最显著的特征,便是灿若星辰,这是鹿角所特有的色泽表现出来的一种现象。
用纯鹿角霜胎所打造的琴,坚固耐用,也是唐代古琴,能保存到现在的唯一原因,想必这把战国古琴在唐代经过了一番大的修整,然后由此才能继续历经千年而保存完好。
如果不是眼中所看到的灵气是青色的,恐怕方游以自己所学到的知识,会认定会此琴是一把传世唐琴,可是任何东西都能够造假,其古玩文物中随着历史时间而演变成的灵气,却是没有任何假冒的可能,青色灵气,已然可以代表着这把琴是春秋战国时期所存的。
说着,方游又发动了遁术,之前为了仔细观察琴体,他已然将遁术停止,现在重新发动,顿时那一缕缕青色的灵气,从琴体中游离出来,被他吸收入体内。
这青色灵气十分的浓郁,说明这把琴绝对是精品之物,方游看着这被青色灵气笼罩的琴体,陷入了思索之中,这把古琴上不断游离出青色灵气,如果被旁人看到,绝对会惊为天人,将其视为仙琴。
忽然,正在方游盯着琴体思索之时,面前一下闪过一抹黄色,让他瞬间回过神来,眼神中露出惊异之色,望着从琴体中游离出来的灵气,刚才还未发现,可是现在,琴体之中除了青色,已然有着丝丝黄色灵气出现。
难道这是宋代古琴不成,由宋代制成,然后抹上唐代发明的漆胎,可是这里面的青色灵气,又该作何解释,如果不是黄色灵气太过稀少,方游恐怕会如此去猜测。
只是这所忽然流露出的黄色灵气,十分的稀少,只是一点点的出现,根本没有这青色灵气浓郁。
这种情形,让方游心中有了疑惑,琴体上充满着青色灵气,那这黄色灵气,或许是在唐代修补了此琴,所用上的材料流露出来的。
为何刚才没出现,反而等待了一会才出现,根据方游得到遁术以来的一些经历,起先没有出现,后来出现的灵气,一般都是其中藏有物体。
就像金星龙砚,他也是先发现其上的红色灵气,然后在即将离开时,忽然看到了其中所流露出来的黄色灵气,由此,得到了金星龙砚。
忽然这时,他联想到了一件事情,那就是这把琴上只有明清两代人的留字,而元朝之前,根本没有任何人在其上留下字迹,或许这黄色灵气,能够帮助自己解决一切。
方游顿时先控制着遁术,忽略了青色灵气,只关注着黄色灵气的来源,青色灵气在琴体的每一处都会散发出来,而这黄色灵气,却是只在几个固定的位置游离出来,而且共有七处。
这琴中,难道真的隐藏着东西,方游心中充满着期待,就好像寻宝时的那种期待一般,不断翻看着整个古琴,以求发现其中的端疑。
不断观看之际,他不禁有些感慨,如果他拥有了木遁之术,那么这古琴的秘密,会被他瞬间发现,可惜,现在他得到了三种遁术,水,土,金,却并没有木遁之术的存在。
他从灵气的位置和出现的情形来推断,这带有黄色灵气的东西必然处在琴体之中。
琴的背面则是有几个孔洞,这是古琴的龙池风沼,乃是古琴结构中必不可少的部分。
从这两个孔洞可以看到其隐约看到其琴内部的一些情形,可是方游查看了一下,却是没有发现任何东西存在。
看着整个古琴琴身,方游突然紧紧盯在了古琴正面琴体之上,他想到了之前所观察的一个不同之处,那就是此琴的琴身,远远比唐代古琴要厚上一些。
而通过古琴背面的孔洞,并无发现任何东西的存在,难道,这东藏省在琴正面厚实的琴身之中。
方游轻轻敲了敲,却是没有发现任何的端疑之处,仿佛这把琴是实心的,其中并没有东西存在。
不过,他并没有放弃,依然一点点的敲着琴体,并发动遁术,借助于黄色灵气的位置,来发现其中的端疑。
这黄色灵气,共有七处位置,仿佛如同古琴的七根弦一样,分布在古琴之上,只不过所流露出的灵气,却是非常的稀薄。
方游在不断敲着琴身之际,不免无奈一笑,这可是他得到遁术,不断淘宝捡漏以来,发现的一个最为奇怪和艰难的古玩,明明知道里面有东西,却是不知道从何下手。(未完待续。)
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方游眼睛首先所观察的便是这把古琴的造型,古望今来,古琴的造型也是越来越多。
每一种造型的古琴,都能给人带来不同的感觉,虽然造型很多,但是古琴的制造原理大都一样,声音的效果也没有什么太大的差异。
不过古琴最为常见的有五种造型,伏羲式,伏羲是中华民族敬仰的人文始祖,居三皇之首。中国古文化中的许多发明创造,多数与他有关。
据说此式之琴便是由伏羲发明的。《琴书》、《长笛赋》中都有“伏羲削桐为琴”、“昔疱羲作琴”的记载。“伏羲式”琴造型圆浑古朴,项腰各有半月形弯入,音色宽宏。
华夏现存古琴中最为名的九霄环佩,便是伏羲式,全世界流传下来的唐代古琴,现今也只有二十余把,在华夏古代社会,琴文化极为灿烂,不说王公贵族,就算文人雅客,包括青楼一些卖唱的女子,都拥有琴器,能够流传下来的,却是少之又少,由此可见古琴保存的艰难。
这也是在小岛国拍卖会上,武部司仁拿出一把唐代古琴作为出价,众人如此惊叹的原因所在。
第二种便是仲尼式,又称之为夫子式,相传为孔子所制,声音清雅纯正,如同儒学一般,在古琴中最为常见。
第三种为连珠式,是隋朝一位逸士所创,造型比起其他的古琴来,有些玲珑精巧,其发音清亮,声音圆润,不过此种琴式,被许多人喜爱,并改造成他们所喜欢的模样,而最为著名的飞瀑连珠琴,便是明代宁献王根据连珠式所制成的,被称之为明代第一琴。
而当年铁利坚向外太空发射的一艘寻找外星人的飞船,其用来广播的声音,就有着华夏古曲流水制成的唱片,此曲演琴所用的亦是这把飞瀑连珠。
第四种是落霞式,听其名字,会联想到无边的天际,那一抹抹灿烂的晚霞,其声音雄浑洪亮,最适合演琴一些气魄宏大的乐曲。
第五种则是神农式,相传是神农所造,神农与黄帝轩辕式并称为炎黄二帝,为华夏人类的进步,做出了难以磨灭的贡献,这一种造型,也是古琴造型之中最为古老的所在,其造型简单而相素,是流传最为普遍的一种造型。
琴的造型无论何式,都大致分为三种,一种是圣人所造,有仲尼,伏羲,神农式,第二种为文人所造,有落霞式,连珠式,第三种则是帝王造琴,襄王琴,璐王琴,包括那宁献王所造的飞瀑连珠也属于此类。
其余还有很多式样的琴,有些大多都没有图片,方游也只能在资料上阅读,而无法得知其真正模样,这五种是流传最广的造型。
不过眼前的这把琴,却不在这五种之中,也不在方游最熟悉的一些琴型之中。
战国古琴,大多为神农式和伏羲式,其中孔子所造的仲尼式也在史料中出现过,另外几种如飞珠式,便是隋朝文人所创,自然是无法出现在战国时期的古琴之上。
眼前的这把战国古琴,通体为赤黑之色,不过有些色泽已经脱落,看起来有些破旧,能够从战国一直流传至今,这古琴恐怕经历了无数次的维护和上色,其中在一些地方,不免可以看出修补的痕迹。
这种赤黑相融的色彩,是古琴最常用的,类似于朱砂一般的色泽,使得古琴充满了一种古朴之意。
不过在方游仔细查看之时,却是发现此琴的琴体比他所得到的那把唐代古琴要厚上一些,想必是战国古琴拥有的特色,在华夏现代所发掘出的一些战国古琴的形状看,已然比之后的古琴大有不同。
刚才只是大致的观看了一下这古琴的形状,然后方游坐在桌子前,认真的观看着琴身,这把琴并没有琴弦,不过从左右两边固定琴弦的位置上看,这应该是一把七弦琴。
忽然,在观看琴面时,方游面上微微一变,紧紧盯着这一处琴面上看,仅仅观看了两眼,他的面上所露出了惊喜之色,“梅花断,果然楚老所说一点不假,单从这梅花断,便能知晓古琴年代。”
“李先生,什么是梅花断,是这些裂纹吗。”看着方游如此惊喜的神色,松本明道不禁面带疑惑的问道,其他瓷器一类的古玩,他还能看得明白,可是这古琴,他却是根本无法得知其年代,就连大概年代,都无法猜测出来。
方游顿时一笑,摇了摇头,“这些可不是普通的裂纹,而是代表着古琴年代的断纹,你们看到没有,这些断纹相互交错,形成了一个个的圆形,仿佛一朵朵盛开的梅花一样,这就是梅花断。”
“就像是大树的年轮一样,这用木头所做成的琴器,自然也会随着年代而出现一些变化,这种断纹,正是古琴年代久远的象征,也是华夏众多乐器之中,唯古琴才会出现的特征,这种特有的现象,是由于琴的木质伸缩,还有琴上面漆灰质地老化的程度不同,经历无数岁月所形成的,其琴的木质伸缩,主要表现为弹琴之时琴面的振动,长此以往,再加上其他的一些影响,就会出现断纹。”
“古琴的断纹有很多中,像龟背断,蛇腹断,牛毛断,流水断,冰纹断等等,其中这犹如一朵朵梅花般的断纹,正是代表着此琴年代很古老的情形,也是众多断纹中最为少见和最珍贵的一种,有琴史记载,梅花断非千年不断,也就说,这把古琴出现梅花断,最少代表着它有着千年以上的历史。”方游看着琴面上这一处梅花断纹,心中充满着惊喜。
梅花断纹可以说是古琴断纹中最为珍贵的一种,而且代表着年代久远,其有断纹的古琴,远远比没有断纹的古琴音色更加优秀。
听完了方游的叙述,松本明道几人看着古琴上的断纹,有些深深的震撼,从古琴的这些裂纹竟然也能得知它的年代,他们觉得方游的提议非常对,他们就是应该去往大学之中,学习更多关于古玩和考古的知识,来弥补自己的不足。
方游观看着整个琴面,一把年代久远的古琴,不止会存在一种断纹,但是哪怕是一处位置有梅花断,也能被称之为梅花断琴,这把古琴上除了梅花断,他还发现了蛇腹断等一些常见的断纹,只是这些断纹,远远不及梅花断珍贵和久远。
正在仔细观看时,其中一处的断纹,不禁让他睁大了眼睛,有些不敢相信,“竟然是龟背断,这可是与梅花断年代相不远,而且更加珍贵的一种断纹啊,在此琴之上,竟然接连出现了两种珍贵的断纹,这把琴单此两种断纹,就已然非常珍贵了。”
在这一处琴身之上,方游发现了那一条条似龟背一样的断纹,在其中一些龟背断纹似乎还夹杂着梅花断,这实在出乎了他的意料之外……
说起来,龟背断纹是比梅花断还要罕见的存在,历代古琴上甚少有龟背断的存在,其年代可以说与梅花断难较上下,有琴史书评述,千金难买龟纹断,以此来说明此断纹的珍贵。
听着方游的话语,松本明道几人自然知道了这把琴的珍贵,不免有些庆幸,好在方游及时的来到小岛国,否则,他们要是将这琴送到拍卖行或者黑市上进行拍卖,那简直就是无法弥补的错误了,他们想不到,一把看起来如此破旧的琴,竟然是珍贵的文物。
“这把有着龟背和梅花断纹的琴,必定不是普通之物,能够由春秋战国流传至现在,每一个得到它的主人,想必都用尽办法去维护它的完美。”方游看着这带着两种珍贵断纹的古琴,内心无比的期待,开始在整个古琴上,寻找可能存在的琴铭。
历来流传下来的古琴,大多刻写着琴名和一些信息,就如同名琴九霄环佩一样,在其琴池处,就刻有九霄环佩四字,而且在其他位置,也有着得到此琴的名人或者一些琴行诗社的铭文。
在古琴的正面观看了一会,方游找到了一些铭文,不过却是清明两代一些得到此琴的文人所留下的字迹,却是未曾找到任何关于此琴名字的字迹。
而且仅仅只有清明两代几个文人,根本就是一些诡异的事情,这把古琴可是从战国流传到现在,其上却没有其他朝代的鉴赏刻字,这已然是一个非常大的疑点,难道在背面,想着,方游顿时小心翼翼的将古琴翻转了过来,在琴的背面,他同样看到了那美丽的断纹。
古琴上的断纹,不仅仅是年代的象征,更增加了琴的美丽,那一片片的梅花断纹,仿佛一朵朵梅花在琴上盛开一般,让此琴更增添了许多的美妙韵味。
在琴的背面可是在琴的背面,他同样没有发现任何的字迹存在,没有字迹的战国古琴,这无法让人相信。
能够保存的如此完好,绝不是在墓中存放许久的物体,只有传世之物,才能如此完整,一把用木头制成的古琴,在墓中那种环境之下,恐怕早已腐朽不堪,在现代,也曾出土过几把战国古琴,只是其腐朽的已然难以拿起,亦是无法弹琴。
能够从春秋战国流传至今,绝不是无名之物,那几名清明两代的文人,在其上所刻有字迹,大有称赞此琴音色纯正,回音悠扬的文字存在。
除了这几名小有名气的文人所留下的字迹,方游在整个古琴上,再也没有发现其他的文字出现,这是他最为不解的地方,哪怕是这把古琴不是名琴,也不可能仅仅只有明清两代的留字。
方游也曾怀疑是不是这古琴也如金星龙砚,岳飞正气砚那般被别人用外皮隐藏了起来,可是他从一些木漆脱落处,却并未发现这种情形。
不过通过木漆下方的一些灰胎,方游知道了这琴为何能保存到现在,在那把武部司仁的唐代古琴拿回吴阳后,楚老以那把古琴为基础,向他讲解了许多关于古琴的知识。
这把古琴木漆下面的灰胎所用的则是纯鹿角霜胎,这是传世唐琴上所特有的漆胎,也是由唐代造琴工匠所发明出来的,纯鹿角霜胎顾名思义,就是用鹿角所制成的,然后研成粉末,与漆料混合,涂于琴上,其最显著的特征,便是灿若星辰,这是鹿角所特有的色泽表现出来的一种现象。
用纯鹿角霜胎所打造的琴,坚固耐用,也是唐代古琴,能保存到现在的唯一原因,想必这把战国古琴在唐代经过了一番大的修整,然后由此才能继续历经千年而保存完好。
如果不是眼中所看到的灵气是青色的,恐怕方游以自己所学到的知识,会认定会此琴是一把传世唐琴,可是任何东西都能够造假,其古玩文物中随着历史时间而演变成的灵气,却是没有任何假冒的可能,青色灵气,已然可以代表着这把琴是春秋战国时期所存的。
说着,方游又发动了遁术,之前为了仔细观察琴体,他已然将遁术停止,现在重新发动,顿时那一缕缕青色的灵气,从琴体中游离出来,被他吸收入体内。
这青色灵气十分的浓郁,说明这把琴绝对是精品之物,方游看着这被青色灵气笼罩的琴体,陷入了思索之中,这把古琴上不断游离出青色灵气,如果被旁人看到,绝对会惊为天人,将其视为仙琴。
忽然,正在方游盯着琴体思索之时,面前一下闪过一抹黄色,让他瞬间回过神来,眼神中露出惊异之色,望着从琴体中游离出来的灵气,刚才还未发现,可是现在,琴体之中除了青色,已然有着丝丝黄色灵气出现。
难道这是宋代古琴不成,由宋代制成,然后抹上唐代发明的漆胎,可是这里面的青色灵气,又该作何解释,如果不是黄色灵气太过稀少,方游恐怕会如此去猜测。
只是这所忽然流露出的黄色灵气,十分的稀少,只是一点点的出现,根本没有这青色灵气浓郁。
这种情形,让方游心中有了疑惑,琴体上充满着青色灵气,那这黄色灵气,或许是在唐代修补了此琴,所用上的材料流露出来的。
为何刚才没出现,反而等待了一会才出现,根据方游得到遁术以来的一些经历,起先没有出现,后来出现的灵气,一般都是其中藏有物体。
就像金星龙砚,他也是先发现其上的红色灵气,然后在即将离开时,忽然看到了其中所流露出来的黄色灵气,由此,得到了金星龙砚。
忽然这时,他联想到了一件事情,那就是这把琴上只有明清两代人的留字,而元朝之前,根本没有任何人在其上留下字迹,或许这黄色灵气,能够帮助自己解决一切。
方游顿时先控制着遁术,忽略了青色灵气,只关注着黄色灵气的来源,青色灵气在琴体的每一处都会散发出来,而这黄色灵气,却是只在几个固定的位置游离出来,而且共有七处。
这琴中,难道真的隐藏着东西,方游心中充满着期待,就好像寻宝时的那种期待一般,不断翻看着整个古琴,以求发现其中的端疑。
不断观看之际,他不禁有些感慨,如果他拥有了木遁之术,那么这古琴的秘密,会被他瞬间发现,可惜,现在他得到了三种遁术,水,土,金,却并没有木遁之术的存在。
他从灵气的位置和出现的情形来推断,这带有黄色灵气的东西必然处在琴体之中。
琴的背面则是有几个孔洞,这是古琴的龙池风沼,乃是古琴结构中必不可少的部分。
从这两个孔洞可以看到其隐约看到其琴内部的一些情形,可是方游查看了一下,却是没有发现任何东西存在。
看着整个古琴琴身,方游突然紧紧盯在了古琴正面琴体之上,他想到了之前所观察的一个不同之处,那就是此琴的琴身,远远比唐代古琴要厚上一些。
而通过古琴背面的孔洞,并无发现任何东西的存在,难道,这东藏省在琴正面厚实的琴身之中。
方游轻轻敲了敲,却是没有发现任何的端疑之处,仿佛这把琴是实心的,其中并没有东西存在。
不过,他并没有放弃,依然一点点的敲着琴体,并发动遁术,借助于黄色灵气的位置,来发现其中的端疑。
这黄色灵气,共有七处位置,仿佛如同古琴的七根弦一样,分布在古琴之上,只不过所流露出的灵气,却是非常的稀薄。
方游在不断敲着琴身之际,不免无奈一笑,这可是他得到遁术,不断淘宝捡漏以来,发现的一个最为奇怪和艰难的古玩,明明知道里面有东西,却是不知道从何下手。(未完待续。)
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